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二分法:構成主義と情緒主義


構成主義=Tp, Fj 情緒主義=Tj, Fp

構成主義:ILE、ESE、EIE、SLE、ILI、ESI、SLI、EII


・他の人々と接触する際に、構成主義は交流の感情的な局面を抑えるか、完全に回避(「スキップ」する)しようとする。彼らは、全体的な感情的態度を、交流において必要な要素として考慮しない(交流において、彼らは共に何かを議論したり、実行したりする。常に感情的な「再調整」を行うわけではない)。
・構成主義にとって、内面の感情状態と共鳴する感情的な「いかり」(特定の場所、本、映画などと結びつく)は重要である。このような支えの助けを借りて、自分の内面の感情状態を保持、または強化する。彼らは本を再読したり、その場所に関連する感情を体験するためだけに、同じ場所を再訪する傾向がある。
・彼らは「感情に耽った」状態になり、提示された素材の全体的な性質を好むかどうかに関わらず、強い感情を体験することがある(例えば、ある映画を全体として嫌っているが、作中のあるシーンで笑うことや泣くことがある)。
・何かを実行したり考えることへの要求よりも、他者の感情や心配事から自分自身を切り離す方が難しい。

情緒主義:SEI、LII、LSI、IEI、SEE、LIE、LSE、IEE


・他の人々との交流で、彼らを「正しい」感情状態にしようとする(または自分自身を再調整する)。交流において、全体的な感情の方向性に引き込まれる(コミュニケーションや人間関係を、別々のタイプの活動-「雰囲気への没頭」として区別する)。何らかの問題に関する議論の最中に、情緒主義は主題から「はぐれて」、感情的な交流に「出かける」ことがある。
・情緒主義は、既に乗り越えた古い経験(それが感情的に楽しいものであっても)に立ち返るよりも、新しい印象を好むだろう。彼らが本を再読したり同じ場所を再訪するのは、経験を忘却した場合、または何か新しいものを見出すことを期待する場合である。
・専門外で提示されたものとして認識された「質の悪い」情報(例えば、本、映画、旅行)は、彼らに感情的な反応を引き起こさず、無関心なままである。
・他者の感情や心配事よりも、何かを実行したり考えることへの要求から距離を置く方が難しい。

仮説


構成主義は感情をそれほど批判的に受け取らず、感情に「満たされる」。特定の感情状態に陥った後、構成主義は長期間その状態に留まるため、自身にとって感情的に受け入れ難い、または不快な情報を避けようとする。情緒主義の場合、行動や検討への要求は批判的に評価されないため、それらによって「満たされ」、特定のトピックについて考えを切り替えることができる。あるテーマに興味を持つと、長期間その作業形態に留まり、「切断」して切り替えることが困難になる(このため、受け入れ難い要求/トピックを避けようとする)。


構成主義:「私は感情的な接触を減らそうとします。いつも一連の自動的な応答から会話を始めます(スリッパを勧める、お茶やコーヒーを注ぐ...)」「誰かが悩みを聞いてもらうために訪れれば、一般的にするべきことは知っています」「客観的な問題(当座の問題に関係することによる交流)を介して接触する方が、遥かに簡単です」「私の問題に具体的な解決策を提供してもらう方が好ましいです-慰めよりも優れた方法です」「助けを望むなら、勿論行動によるものを望みます。近況を尋ねるためだけに電話することは滅多にありません。気分を並行して確認します」「気分に応じた音楽を聴きます」「特定の段落のために本全体を読み直します…『文章の出来が悪い』とはどういう意味ですか?その本が私を感動させる—それが大切なことです」「自宅に立ち寄るのと同じように、車で同じ場所に行きます」「感情的に負担になることがわかっている映画は、見ないようにします。間違いなく、もう二度と見ません」「偶然、出会った人でも、いつまでも気にかけていることがあります」「コメディを見るのは、最初は笑うためです。それ以降は、これらの体験を追体験するためです」

情緒主義:「何よりもまず、快適な心理的雰囲気を作り出そうとします。新しく知り合った人々をその状況に引き込み、『橋を架けて』、彼らが安心できるように『便宜を図る』ことを惜しみません」「行動ではなく、言葉で新しい交流を始めます」「会話の感情的な雰囲気が否定的である場合、会話は「無駄」なもの(失敗した)と見なします」「話を始める前に、関わっている人々の感情的な状態を確認し、積極的に方向づけようとします」「感情的な背景を変えるのは簡単です」「単に会話の『雰囲気のため』に、全く信じていないことや興味がないことについて話すことがあります」「新しい経験が必要なので、新しい場所に行く可能性が高いです。同じ場所に戻るなら、最後に訪れてから『道のりが変わった』場所に戻ります」「演出が酷い映画は見ません。出来が悪い本には興奮することも引き込まれることもありません」「粗筋を忘れた場合は、本を読み直すでしょう」「何かを検討/実行するように求められた場合、私の記憶に残るのは、それ自体が要求という行為であることです」

追記
構成主義


構成主義は、活動にとって正しい思考を習得しようとするため、ある考え方から別の考え方に移行するには時間がかかる。自宅にいる時、彼らは家で起こり得る万事に対して気構えができており、仕事をしている時は仕事の考え方に切り替える。一旦、彼らが感情的な状態に陥ると、長い間その状態に留まるため、感情に圧倒されることがある。構成主義は他者との感情的な接触を避け、会話に対して感情的に適応する必要があるとは思わない。彼らは「調子はどうですか?」で始まるような、礼儀正しい自動応答と習慣を使用するか、客人にコーヒーやお茶を提供する。彼らにとって、実務的な会話(「仕事の話」をする)の方が容易である。感情的な状態を繰り返すことを好む。本を読み直したり、既に見たことのある映画を見たり、お気に入りの場所を再訪する。ネガティブな思考を植え付ける映画、状況、人々を避けるのは、その考え方を取り除くのが難しいためである。構成主義は感情的な支え(慎重に選択された音楽、本、映画)を使用して、内面の感情状態を維持または強化する。

情緒主義


情緒主義は会話の感情的な雰囲気に入り込み、会話の感情をポジティブに保とうとする。単に「前向きな雰囲気」を維持するために、興味のない、または信じてもいない様々な事柄について話すことができる。仕事の話をすることは難しく、会話のトピックは感情的な交流に逸れることがある。新しい経験や新しい感情を得ようとする。この理由から、新しい場所に旅行し、既に見たことのある映画を見直すことは滅多にない。情緒主義の場合、行動/依頼に対する要求は批判的に評価されないため、それらに圧倒されることがある。テーマに興味を持つと、その動作形態に長時間留まり、「切断」して切り替えることは難しい(このため、不快な要求を回避しようとする)。


フォーラムの会話において、誰かが質問をすると、情緒主義は投稿のやり取りでそのような質問を引き起こした原因を明らかにして、その人の気分を改善できるか確認しようとする。質問への回答を含めることもあるが、それは二次的なものである。構成主義は、解決策を見つける助けになるように、できる限り良い答えを返す。この人物が質問した理由について尋ねることもあるが、それに関して興味がある時だけである。スレッド(会話)自体にとって重要ではない。

構成主義は、既に見たことのある映画を気にせず見るが、情緒主義は初回に見逃した新しい情報がある場合や、映画について内容の大半を忘れた場合にのみそうする。構成主義は、好ましい感情を抱いた映画を再び見て、好きになるか分からない新しい何かを見出そうとするかもしれない。これは、構成主義が不活性な倫理を持ち、悪感情の状態を解消するのは難しいが、情緒主義は活性の倫理を持っているため、新しい感情を体験することを望むためである。

構成主義と情緒主義の理論的性質


構成主義/情緒主義は、合理的な情報要素の不活性/活性二分法に対応する。

構成主義のタイプには、不活性な倫理と活性な論理がある。
情緒主義のタイプには、不活性な論理と活性な倫理がある。

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